孝道是中华民族尊奉的传统美德。在中国传统道德规范中,孝道具有特殊的地位和作用,已经成为中国传统文化的优良传统。舜是中国古代守孝的第一君主。 Published on:2022-05-28 17:05:04 Visited:187
百善孝为先人物景观铜雕
百善孝为先人物景观铜雕
中国传统文化是以孝敬父母为核心的孝道文化。传说很久以前我国有个君主叫舜。舜出生在一个穷苦家庭,年幼丧母,父亲是瞎子。后来父亲又娶后妻,生一子叫象。从此后母常虐待舜,后来连父亲也讨厌舜。每当父母发狠心要杀死舜时,舜只好逃跑。可当父母生病需要人照顾时,舜又回到他们身边,尽力服侍父母,还处处让着弟弟。舜的孝心感动了天地。当舜在历山的农田耕田时,竟有大象跑来帮他犁田,小鸟飞来替他播种。后来,尧帝发现并提拔了舜,让舜协助自己来管理国家大事。舜在尧手下干了28年,做过各种各样的官,都很称职。最后,尧把帝位传给了舜。尧之所以选中舜为帝位继承人,就是因为舜不仅有才干,而且是个大孝子。可见,把孝亲敬老视为最崇高的美德,作为选拔官员的标准是自远古就沿袭流传下来的,并时代相袭、贯穿百代。
如周代将孝道作为人的基本品德。当时提出的"三德"[至德(道)、敏德(行)、孝德]"三行"(学孝行,以亲父母;学友行,以尊贤良;学顺行,以事师长)。成为社会道德教化的核心内容;春秋时期强化礼教。《左传》中有"六顺":君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬;孔子继承了商周的伦理思想,创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系。他创私学把孝放在教学首位,作为道德的根本。强调"君子务本,本立而道生,孝悌也者,其为仁之本与";孟子发展孔子思想。以"人性善"论为理论基础,提出仁、义、礼、智(亦即:恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心),孝、悌、忠、信。孟子说:"世俗所谓不孝有五:惰其四肢,不顾父母之养,一不孝也;博弈好欲酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也";朱熹是后汉儒家思想的集大成者。
我们都看到当前越来越多城市铜雕耸立在城市的心脏位置,同时也越来越逼近人们生活。大家获悉优良的城市铜雕著作不但仅是设计与做工上的表现更多的还应该与周围的大方环境珠联璧合、遥相接应。城市铜雕的揭示是城市更占有和亲力,这是其他铜雕所不能媲美的。优良的城市铜雕但仅起着的点缀的作用,已上升为这座城市的标记,更甚者已而成为城市人文精力的专注表现。城市铜雕工艺品题材比拟普遍,基座设计也有四种大约类:碑式、座式、台式和平式。每一座优良的城市铜雕都代表着人们对生活的一种召唤,代表着人们的生活。所以它当前也仅仅逼近人们生活了,成为不简捷被人疏忽的风景。