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吃面人物景观铜雕

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煮沸的面条最为洁净,可极大地减少肠胃疾病的发生,因此面条成为中国最常见的食品之一。由于制条、调味、粗细的不同,从而使中国各地出现了数以千计的面条品种,遍及各地。 Published on:2022-06-10 16:49:40 Visited:147

吃面人物景观铜雕

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在中国,最初所有面食统称为饼,其中在汤中煮熟的叫"汤饼",即最早的面条。汉刘熙《释名·释饮食》中有索饼;北魏贾思勰《齐民要术》中记有"水引饼",是一种一尺一断,薄如"韭叶"的水煮食品;唐朝又有称为冷淘的过水凉面;宋朝饮食市场上的面条品种达10种之多,丰富多彩,有插肉面、浇头面等;元朝出现了可以久存的挂面;明朝有制作技术高超的拉面,还有山西等地制作特殊的刀削面;清朝乾隆年间又有经过煮、炸后,再加入菜肴烧焖而熟的伊府面,这些都是中国历史上著名的面条制品。
《荆楚岁时记》说:"六月伏日进汤饼,名为避恶。"恶,疾病和污秽也。伏天苍蝇细菌多,饮食不洁,易患肠道疾病,而"汤饼"用开水沸煮,趁热吃,这可能是古代伏天污染最少的食品,会大大减少疾病的发生。病人抵抗力差,当然要吃最洁净的食品。这也就是为什么千百年来,侍候病人的饭食,多用面条。
今人考证,汤饼实际是一种面片汤,将和好的面团托在手里撕成面片,下锅煮成。如果将"撕"改成"刀削",就成了至今仍在山西一带广为流传的刀削面。后来制面工艺改为:先揉搓到像筷子那样粗细,一尺一断,盘中盛水浸。"宜以手临铛上,挼令薄如韭叶,逐沸煮"(《齐民要术》),这时面的样子类似宽面条。到晋时,又成细条状。傅玄《七谟》道,"乃有三牲之和羹,蕤宾之时面,忽游水而长引,进飞羽之薄衍,细如蜀茧之绪,靡如鲁缟之线",这几乎可以和厉恩海的手艺相媲美了。
铜雕对一个城市文化传承的作用意义巨大,当然,铜雕的内容以及所具备的意义也是使用者需要考虑的一个问题。铜雕充当着一座城市文化传承的排头兵,在教育警示市民的同时,让城市以一个更加优秀的姿态去迎接未来。城市景观铜雕一般占地面积较大,且形状多为不规则的,这种艺术存在形态极富流动感,与建筑相互辉映,体现出和谐统一的概念,并美化城市形象和提高建筑美感,体现出独特的地域特色和人文关怀。城市景观铜雕有助于建筑结构的柔化,并利用铜雕的主题表达,表现建筑的设计理念和功能,并将单一的建筑结构丰富化,通过铜雕的艺术性手法和外观来扩展建筑的封闭性,使建筑与周围环境相辅相成。大部分的欧美国家善用铜雕来刻画城市形象,突出地域特点,展现历史风貌,甚至通过城市景观铜雕来缅怀艺术大家或者学者等伟人,以此来展现城市文化与生活的完美结合,当地也能够通过这些铜雕来宣传城市,当地居民也可以通过城市景观铜雕来教育后代。

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