红色剪纸街边不锈钢雕塑

从绝对意义上讲，任何艺术创造都不能简单地认为是纯属个人的产物。人的社会属性，使之必然地反映着一定阶层的艺术趣味。 Published on:2022-06-20 10:37:15 Visited:132

民间剪纸的集体性特征，明显表现在其作品的最后归属上。作品不再是作者个人的私有，而属于整个社会和集体。因而它的最终面貌，必定是直接集中了群众的智慧，融汇千百人艺术才能和审美喜好的产物。特别是一些已流传千古状态凝固的作品，是经过许多代人的反复雕琢和修改才基本定型，而被普遍承认、流传和保存。如《车马图》、《织布图》，其作品原型如何，已无法细究。在各地均有流传的类似作品，其面貌大相径庭，就很难说哪一件作品完全是某一位作者自己的创造。那么，形成集体性的一个重要成因，则应该是民间剪纸的匿名现象。民间艺术与专业艺术家的创作不同，作品既不标明作者的名字，也没有个人的著作权。好的作品流传于世间，一经传播便成大批临摹、变体作品的滥觞，作者就被融入"劳动者"这一群体概念之中了。
诚然，这种劳动者无个人功利的艺术的确建立在民间文化牢固的集体意识上，但是凭这一点并不足以作为对民间剪纸艺术家艺术个性的否定。正如专业艺术家争取艺术的自我表现，却终将不会失去自我在社会和历史上的位置一样，民间剪纸在表现民族集体心理意识的同时，也当然不会没有艺术中的自我。如果说文人艺术家个性的体现是"小我刻意追求"大我"中的位置，那么，民间剪纸艺术家个性的体现，则是置身"大我"之中小我"的自然流露。且不谈东西南北地域的艺术风格和特性，即使同一地区不同作者的作品，也分明有着自己明显的个性。若怀着鄙视心理地走马观花，自然难以看透。
城市不锈钢雕塑是历史的标点，是公民的艺术，它能够反映公民群众的情感，表现群众对理想的寻求、对日子的寻求，而且用群众所了解的喜闻乐见的艺术形式表现出来。因为，“公民群众所蕴含着的是我国精力，是东方力量，是时代洪荒”。作为一件公共艺术著作，城市不锈钢雕塑也应该是典雅艺术的表现。靠近群众和典雅并不矛盾，关键是要找到最佳的结合点，既能符合群众的审美情味，又能表现公民的意志。日子于雕塑树立的城市，徜徉在艺术和美的海洋，的确是件赏心悦目的乐事。但是，美化环境仅仅城市不锈钢雕塑最浅层的功用，城市不锈钢雕塑所元含的人文价值才是其最宝贵之处。城市不锈钢雕塑可以说是城市之魂的象征，一座好的城市不锈钢雕塑往往是一座城市的气质和内在的点睛之笔，作为城市风格与文化档次的艺术载体，城市不锈钢雕塑不仅有艺术的审美功用，还有教化功用。