坐姿麒麟广场景观铜雕

民间有"麒麟儿"、"麟儿"的叫法。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为"吾家麒麟"。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。 Published on:2022-07-06 15:10:08 Visited:156

麒麟作为吉祥物，中国古代各朝朝政也常采用。史载汉武帝在未央宫建有麒麟阁，图绘功臣图像。麒麟在官员朝服上也多被采用。清朝时，一品官的补子徽饰为麒麟，清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识，皇帝为黄龙、紫龙，亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案。历代的宫殿、庙宇多将麒麟与龙凤并用装饰，秦始皇陵、南朝陈文帝陈茜永宁陵、明太祖朱元璋陵、北京朱棣长陵等，许多帝王陵墓都有麒麟的艺术形象。
中国与麒麟有关的地名有:江苏南京江宁区麒麟街道、江苏南通海门市麒麟镇、安徽省枞阳县麒麟镇、广东省揭阳市普宁市麒麟镇 、山东省巨野县麒麟镇 、山东济宁嘉祥获麟街、云南曲靖麒麟区。麒麟是圣贤神人的标志。在文庙、圣庙、孔庙等建筑上，多有"吐书麒麟"，像山东曲阜孔庙清代供桌上的石刻吐书麒麟、扬州清代建筑枕石石刻吐书麒麟、西安碑林清康熙赐吴赫书碑碑座上的石刻吐书麒麟等。
中国的铜雕艺术博大精深，有着几千年的历史文化，我们可以说铜雕的艺术穿越了整个文明的发展史，在这个铜雕文明的发展过程中，铜雕一直在不断的发展。城市铜雕作为文化的构成部分，所表现的城市艺术表现了这个城市、这个地区的文化水准和精神风貌。城市中的优秀城雕作品以永久性的可视形象使每个进入所在环境的人都沉浸在浓重的文化氛围之中，感受到城市艺术气息和城市的脉搏。城市铜雕还记载了不同时代的历史和文明，不同年代的铜雕记载不同的时期，看不同时代的铜雕就像读不同年代的教科书，每个时代都给人以不同的思考和借鉴。每个城市都有其自身的文化与历史背景，城市铜雕则是以其铜雕的内容和形式，体现了其所在城市及所在环境的特征。伫立于各个城市的城市铜雕，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。从对铜雕的观围，想像出铜雕师当时的思想活动，给人以无限的遐想，在有限的空间内，塑造人们精神的无限空间。