清道光十八年重修的《伊阳显志》和道光二十年修的《汝州全志)中,也都有关于杜康遗址的记载。《伊阳县志》中《水》条里,有"杜水河"一语,释曰"俗传杜康造酒于此"。 Published on:2022-07-16 15:08:26 Visited:193
酒文化校园人物铜雕
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《汝州志》中说"杜康,在城北五十里,俗传杜康造酒处"。《汝州全志》还裁有:"俗传杜康造酒处"叫"杜康促","在城北五十里"的地方。今天,这里尚有一个叫"杜康仙庄"的小村,人们说这里就是杜康促。"促",本义是指石头的破裂声,而杜康仙庄一带的土壤又正是山石风化而成的。从地限中涌出许多股清冽的泉水,汇入旁村流过的一道小河中,人们说这段河就是杜水河。令人感到有趣的是在傍村这段河道中,生长著一种长约一厘米的小虾,全身澄黄,蜷腰横行,为别处所罕见。此外,生长在这段河套上的鸭子生的蛋,蛋黄泛红。此地村民由于饮用河水,竟没有患胃病的人。在距杜康仙庄北约十多公里的伊川显境内,有一眼名叫《上皇古泉》的泉眼,相传也是杜康取过水的泉子。如今在伊川县和汝阳县,已分别建立了颇具规模的杜康酒厂,产品都叫杜康酒。伊川的产品、汝阳的产品座同白水的产品合在一起,年产量已达数万吨之多,这恐怕是当年的杜康所无法想象的。
铜雕的发展可传承很大一部分取决于相关行业的发展方式。我们知道艺术是一种比较高尚的境界,铸铜雕经过历代的沧桑,成为现代的中华民族的铸铜雕,对后一代的影响挺深远的,铜工艺品的展示,就足足证明了时代的进步与发展。铸铜雕的价值取向也是跟着时代的进步在发展的,它的发展历程同样见证了中华名族文化的发展。铜雕工艺品、艺术铜雕等等,这都充分展示了中华民族文化的博大精深。在我们的生活中见到铸铜雕,在公共场所会见到大型的铸铜雕,也有一些人中摆放小型的铸铜雕,美观而且大方。
城市铜雕是城市之魂,凝聚着一个城市的历史与文化,体现着整个城市的精神面貌与综合实力,是彰显城市形象、精神、文化的一种重要手段。城市雕塑制作应立足于淄博丰厚的历史人文资源,着眼于智慧型、创新型城市的新定位。体现国际范、民族味和淄博特色。既要有厚重的历史感,又要有与时俱进的时代感,既要挖掘淄博历史文化资源,又要借鉴国内外大型城市雕塑理念,融入国际元素,展现淄博文化名城新形象。城市铜雕塑是雕塑艺术的一种表现形式,也是一种公共空间的造型艺术,除了需投入雕塑家个人的技艺、感情外,还需要与城市的公共文化相结合,今天,城市雕塑作为一座城市精神的物象代表,往往在城市美中起到画龙点睛的作用。