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名医李时珍胸像小区铜雕

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李时珍借用朱熹的《通鉴纲目》之名,定书名为《本草纲目》。嘉靖三十一年(1552年),着手编写,至明万历六年(1578年)三易其稿始成,前后历时27年。 Published on:2022-07-20 11:06:28 Visited:160

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根据马元俊先生的研究,李时珍在植物学方面所创造的人为分类方法,是一种按照实用与形态等相似的植物,将其归之于各类,并按层次逐级分类的科方法。李时珍将一千多种植物,据其经济用途与体态、习性和内含物的不同,先把大同类物质向上归为五部(即草、目、菜、果、谷为纲),部下又分成30类(如草部9类、木部6类、菜、果部各7类、谷5类是为目),再向下分成若干种。不仅提示了植物之间的亲缘关系,而且还统一了许多植物的命名方法。
《本草纲目》不仅为中国药物学的发展作出了重大贡献,而且对世界医药学、植物学、动物学、矿物学、化学的发展也产生了深远的影响。先后被译成日、法、德、英、拉丁、俄、朝鲜等十余种文字在国外出版。书中首创了按药物自然属性逐级分类的纲目体系,这种分类方法是现代生物分类学的重要方法之一,比现代植物分类学创始人林奈的《自然系统》早了一个半世纪,被誉为“东方医药巨典“。2011年5月,金陵版《本草纲目》入选世界记忆名录。
城市铜雕作为传统的铸铜雕起到的作用非常大,城市铜雕是城市的眼睛,城市的灵魂,是城市的百科书,是城市的名片,是现代城市建设的必需。同时城市铜雕作为一个城市的标志性建筑,代表着一个城市的文化内涵,也反映了一个城市的精神气质。一个好的铜雕城市铜雕不仅仅代表文化的产物,城市铜雕和其他城市建筑等共同构成城市高雅美丽的环境,使生活在城市中的人们受到优越的审美体验,感受到文化的魅力与精神的力量,有利于提升一个城市的文化形象,这就创造了一种对于环境的投资潜能。城市铜雕作为文化的构成部分,城市艺术代表了这个城市、这个地区的文化水准和精神风貌。一些城市中的优秀城雕作品以永久性的可视形象使每个进入所在环境的人都沉浸在浓重的文化氛围之中,感受到城市艺术气息和城市的脉搏。城市铜雕发挥的文化功能从本质上来说记载了文明风风雨雨的历程。民族的历程刻凿在铜雕的形体与空间之中,各民族用不同的铜雕美表现自己的生活方式和理想价值,积累下人类最宝贵而本质的精神财富,使得文明的开拓得以永久地发展。城市铜雕一旦成为独特的艺术价值,就可作为民族文化的永久性物化形态,意义长远,它既可以是一个国家文化的标志和象征,又可作为该民族文化积累的产物。

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