张衡在创作了浑天仪之后曾写过一篇文章。此文全文已佚。只是在梁代刘昭注《后汉书·律历志》时作了大段引述而使之传世。刘昭注中把这段文字标题为《张衡浑仪》。 Published on:2022-07-22 10:21:21 Visited:170
古代张衡人物抽象铜雕
古代张衡人物抽象铜雕
瑞轮荚是张衡别出心裁创造的自动日历,它模仿神话中奇树蓂荚的特征,靠流水作用,从每月初一开始,一天出现一片叶子,到满月出齐15片,然后每天再收起一片,到月末为止,循环开合。这个神话曲折地反映了尧帝时天文历法的进步。张衡的机械装置就是在这个神话的启发下发明的。听谓"随月盈虚,依历开落",其作用就相当于现今钟表中的日期显示。
张衡制造的指南车利用机械原理和齿轮的传动作用,由一辆双轮独辕车组成。车箱内用一种能自动离合的齿轮系统,车箱外壳上层置一木刻仙人,无论车子朝哪个方向转动,木人伸出的臂都指向南方。张衡创造的计里鼓车是用以计算里程的机械。据《古今注》记载:"记里车,车为二层,皆有木人,行一里下层击鼓,行十里上层击镯"。记里鼓车与指南车制造方法相同,所利用的差速齿轮原理,早于西方1800多年。张衡制作独飞木雕,是模仿鸟类高空翱翔的滑翔翼型设计。张衡也研究过地理学,根据他研究和考察的心得,画过一幅地形图。唐张彦远《历代名画记》卷三云:"衡尝作地形图,至唐犹存。
城市铜雕可配置于规则式园林的城市、花坛、林荫道上,也可点缀在自然式园林的山坡、草地、池畔或水中。在园林中设置铜雕,其主题和形象均应与环境相协调,铜雕与所在空间的大小、尺度要有恰当的比例,并需要考虑铜雕本身的朝向、色彩以及与背景的关系,使铜雕与园林环境互为衬托,相得益彰。中国古代园林很早就有铜雕装饰。城市铜雕作品城市铜雕,立于城市公共场所中的铜雕作品。它在高楼林立,道路纵横的城市中,起到缓解因建筑物集中而带来的拥挤、迫塞和呆板、单一的现象,有时也可在空旷的场地上起到增加平衡的作用。艺术创造城市铜雕,是很个体化的劳动,必须摆脱金钱物欲的羁绊,才能在无拘无束的创造当我们漫步在城市中的城市公园中的时候,我们经常会见到一些抽象的、现实的、创意铜雕等作品,这些作品惟妙惟肖,涵义深刻,经常使人驻足良久。在城市中,园林铜雕起到非常重要的作用,其要表达的精神内涵和城市人文文化相辅相成,是城市精神价值的一个重要体现。