关公,早年因犯事逃离家乡至幽州涿郡。中平元年(184年),汉室宗亲刘备在涿县组织起了一支义勇军参与扑灭黄巾军的战争,关公与张飞同在其中。 Published on:2022-07-24 11:19:33 Visited:187
持刀关公校园人物铜雕
持刀关公校园人物铜雕
公元219年(建安二十四年)末,曹操以为汉献帝在许,与关公军相近,欲迁都避其锋芒,司马懿、蒋济等劝阻,认为孙权必然不愿看到关公得志,可以用答应将江南封给孙权为条件让他从背后出兵攻击关公。同时曹操动员徐晃、张辽等将,及兖州刺史裴潜、豫州刺史吕贡等率军救援樊城,更准备亲自征讨关公。而孙权命吕蒙为主帅偷袭荆州,并亲自率军为后援。荆州重镇江陵守将麋芳(刘备小舅子)、公安守将士仁因与关公有嫌隙而不战而降。
救援樊城的徐晃因兵力不足,认为很难与关公抗衡,不过之后曹操先后派遣徐商、吕建等将领以及殷署、朱盖等十二营兵马增援徐晃,最终徐晃出战击败了围困樊城的关公军队。此时关公知悉后方生变,乃南撤,但水军仍然控制汉水。关公军队的家属多在江陵(南郡治所),得知江陵失陷于孙权,士卒渐渐溃散,退至麦城。建安二十四年十二月,关公率数十骑出逃,一路突围至距益州不过一二十里的临沮(今湖北省襄樊市南漳县),遇潘璋部将马忠的埋伏,被擒,和长子关平于临沮被害。孙权将关公首级送给曹操,曹操以诸侯之礼将其安葬于洛阳,同时孙权则将关公身躯以诸侯礼安葬于当阳,即关陵,也称当阳大王冢。蜀汉在成都为关公建衣冠冢,即是成都关公墓,以招魂祭祀。因此民间也称关公“头枕洛阳,身卧当阳,魂归故里(或称‘魂归山西)。景耀三年(260年)九月,蜀国后主刘禅(shàn)在追谥几位重要大臣时,追谥关公为“壮缪侯”。
人物铜雕在中国具有悠久的历史,且并不因时代和社会及国家的更替而中断。中国春秋战国人物铜雕开始出现,继商、西周之后进一步繁荣与发展。人物铜雕在西方国家历史也很悠久。人物铜雕在许多大中小城市雨后春笋般出现,其中不乏优秀之作。在人物铜雕创作十分活跃的情况下,80年代初成立了全国城市铜雕规划组和全国城市铜雕艺术委员会,负责全国城市铜雕的规划、筹备、协调及创作工作,从此中国的人物铜雕创作进入了一个新的发展时期。
铜雕文化的发展可传承很大一部分取决于相关行业的发展方式。艺术是一种比较高尚的境界,铜雕文化经过历代的沧桑,成为现代的中华民族的铜雕文化,对后一代的影响挺深远的,铜工艺品的展示,就足足证明了时代的进步与发展。铜雕文化的价值取向是跟着时代的进步在发展的,铜雕文化的发展历程同样见证了中华名族文化的发展。铜雕工艺品、艺术铜雕等等,都充分展示了中华民族文化的博大精深。