古代关公街边人物铜雕

公元208年(建安十三年)，刘备投靠刘表，屯兵于新野。曹操率领大军南下，刘备南逃，另遣关公乘数百艘船驶向江陵会合，但刘备于途中被曹操军追至，幸而关公驶至汉津，一同乘船至夏口。 Published on:2022-07-24 11:44:00 Visited:145

公元218年(建安二十三年)，江夏太守文聘与乐进进击寻口，关公率军前往将文聘与乐进击退，并乘胜派遣偏将率军北征，所杀甚众，曹操对此感到非常忧虑。同年，太医令吉本，少府耿纪，司直韦晃等人谋反，但不久事情败露，几人被曹操所杀，曹操于是召曹仁为征南将军，讨伐关公。曹仁屯樊期间，大肆征调徭役，南阳郡一带军民苦不堪言，宛城太守侯音与卫开于是劫持太守东里滚造反，与关公联合。曹仁率军前往平乱，攻破宛城，将侯音斩杀，并屠城。
公元219年(建安二十四年)，刘备军与曹操军相争汉中，魏将夏侯渊被刘备大将黄忠所斩，曹操亲提大军来争汉中，却于汉水之战被赵云击败，粮草被劫，曹操无奈只得退出汉中，并迅速命令曹仁与庞德进攻荆州的关公，关公反守为攻，进围樊城。魏将庞德亲与关公军搏战，引箭射中关公额头，关公军大震。曹仁趁关公军军心不稳之际，率军进攻关公，关公激励将士，推锋必进，劝率士卒，大破曹仁于沔水，曹仁的部队被打的溃不成军，水军更是全为关公所歼灭。曹仁于是派遣庞德屯兵于樊城以北十里，并修书与曹操请求援军。曹操于是派遣于禁率领七军(约数万)前来救援。
曹仁被围数月，于禁前来救援，关公军稍退，与于禁军相持。建安二十四年八月，天降大雨十余日，汉水因此暴涨，关公因掘江堤以大水灌于禁军，于禁军虽在平地，却被水淹五六丈，于禁七军都被淹没，于禁只与诸将登高望水，无所回避，关公乘大船进攻于禁，于禁投降。曹操得知于禁投降的消息非常惊异。关公乘船进攻庞德军，庞德的军队大多投降关公，庞德寡不敌众，最后被关公所擒，庞德的兄长在蜀汉汉中为官，关公因此想要劝降庞德，但是庞德大骂不肯降，关公于是将其斩首，并厚葬。而此时陆浑民孙狼因为受苦于曹操徭役，叛上作乱，南附关公，遥受关公印号，为之支党，曹操所置荆州刺史胡修、南乡太守傅方也都投降关公，关公的声势一度威震华夏。
关公乘胜对樊城发起猛攻，樊城进水，城墙崩塌，而曹仁的守军也因为多次战败而大量削减，只剩下几千人，樊城被围数重，外内断绝，粮食也快被吃完，众将都惶恐不安。曹仁在满宠的劝说下，与将士们盟誓，以死守城。
城市铜雕是艺术家的创作，更是艺术家对城市的人文领悟。城市铜雕创作的成功与否已不仅是创作者的艺术观和技法表现问题，面对越来越狭小的城市空间，城市开发进程中给自然带来的危机，人们希望通过艺术家创作不同风格的铜雕，以此平衡自身与城市随时变化的关系。同时通过公共艺术潜移默化的精神感染来提高公众的文化意识、公共意识。良好的城市形象代表了良好的公众形象，这正是城市人个体形象的综合展现。随着城市化的发展，人们生活水平的不断提高，公众对生活质量和精神文化的要求也在不断的提高。铜雕本身形式、语言、材质极为多样，并且具有极高的艺术和观赏价值，铜雕通过与城市景观的相互融合更能引起公众的关注，吸引人们的眼球，公众通过与铜雕的互动增加观赏趣味，满足公众的审美需求。城市铜雕在形式上有圆雕、浮雕，或独立一处，或附属于建筑物，或置于大庭广众之中，或隐于林荫小路之上。