燕国是战国七雄中最弱的一个,南临强齐与新起的赵国,北逼于东胡。直到燕昭王即位(前311)以后,发愤图强,招纳各国贤能之士,实行改革,燕国才强盛起来。 Published on:2022-08-19 14:43:10 Visited:139
浮雕万里长城标志抽象铜雕
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汉初,匈奴乘中原战乱,越过秦蒙恬所筑长城,复与汉以战国秦、赵、燕长城为界。由于这条长城年久失修,北方守军稀少,因此,强大的匈奴不断进入长城以内掳掠,一直深入到代谷、太原、西河、上郡、北地等郡,汉高祖、惠帝、文帝、景帝被迫对匈奴采取和亲政策;嫁公主给单于为阏氏(即王后),并赐予大量的财物。但是,就是这样一条破烂不堪的长城,也在一定程度上发挥了军事防御作用如果不是匈奴大军,一般不能进入长城掳掠。其次,如果守将得力,纵有匈奴大军,也进不了长城。程不识也是守长城的名将,与李广齐名,他治军很严,随时防御匈奴突袭,匈奴也不敢来犯,也说明战国长城起了一定作用。其后卫青、霍去病、公孙贺、公孙敖等出击匈奴,均以赵、秦长城为进攻退守的主要据点。这表明,直到西汉前期,战国秦、赵、燕长城仍在发挥军事防御作用,虽然它的防御能力已大不如战国时期了。直到汉武帝把匈奴赶到漠北以后,修复蒙恬所筑秦长城和修建外长城,这条战国秦、赵、燕长城才被放弃,它的军事防御作用也才随之终结。
铜雕本身就是一门艺术,更是一种文化的体现。城市文化建设,铜雕艺术却不能少,艺术的升华同样也是一门学问,铜雕彰显的是一个城市的文化特色。具有鲜明主题的铜雕,在公共空间都是非常受关注的,来自市民的评价是对铜雕真实的写真。铜雕同样也反应了本地区的文化、气候、风情风俗等特色,突出标志性效果和强视觉冲击力,更代表的是一个城市的形象。城市的环境特色,铜雕也是其中的一种重要标志,所以说铜雕的前期设计也是非常关键的。中华民族的文化是深厚和久远的,我们作为中华儿女是有责任要传承的文化历史的。铜雕艺术作为其中的一部分,我们更是完美的设计和传承先祖带给我们的精神遗产和物质遗产。
城市铜雕从另一个侧面反映了某一个地区的经济发展以及文化发展领域。世界各地的商业街区、企业区、居民社区、旅游风景区、机场、码头等等,各种铜雕景观调节着建筑空间的气氛。除了一定数量的大型纪念性铜雕外,更多的是中小型的城市铜雕,它们位于城市的各个部位,铜雕厂家一部分铜雕景观具有一定的纪念意义,但多数的铜雕景观是独具魅力的创作。它们从各个方面反映着城市的文化精神世界。城市铜雕是一个城市的名片,他也是一个城市性格的体现。城市铜雕作为一个城市的美化和装饰,即为城市曾听了靓丽的风采,也照亮了人们的心灵。可以说是,城市铜雕是一个城市的眼睛,用无声的语言诉说着每个城市的发展。