在中华民族,孝的观念源远流长,甲骨文中就已经出现了"孝"字,就是说在公元前11世纪以前,华夏先民就已经有了"孝"的观念。 Published on:2022-09-15 16:13:47 Visited:118
孝文化洗脚景区景观铜雕
孝文化洗脚景区景观铜雕
在西周王朝,统治者主张敬天、孝祖、敬德、保民,重视尊老敬贤的教化。要求每个社会成员都要恪守君臣、父子、长幼之道:在家孝顺父母,至亲至爱;在社会上尊老敬老,选贤举能;在国家则忠于君王,报效朝廷。周代规定,"大夫七十而致仕",大夫一级的封建贵族官员,七十岁就要把执掌的政事交还国君而告老还乡。贵族官员致仕后,朝廷把他们奉养于各级官学。《礼记·王制篇》说:"周人养国老于东胶,养庶老于虞庠。"又说:"凡养老,有虞氏以燕礼,夏后氏以飨礼,殷人以食礼,周人修而兼用之。五十养于乡,六十养于国,七十养于学,达于诸侯。"此所谓"国老",就是卿大夫一级年老致仕的封建贵族;所谓"庶老",就是庶民百姓中德高望重的长者。周代的学校就是官学,把"国老"、"庶老"们安排在官学养老,让他们兼任学校的老师,传播知识,推广教化,可见当时不但注意到了养老,而且已注意到了发挥老年人的智力资源。用今天的话说,就是老有所养、老有所为。
周代不仅倡导尊老敬贤的道德风尚,还要定期举行养老礼仪。周代的养老礼仪包括朝廷和地方两个层次。在朝廷,天子一般都要定期视察学校,亲行养老之礼,在太学设宴款待三老、五更及群老,以示恩宠礼遇。在地方,则每年都要定期举行乡饮酒礼。乡是周天子及诸侯都城四郊的基层组织单位,以一万二千五百家为一乡,相传天子有六乡、诸侯有三乡。举行乡饮酒礼时,六十岁以上的老人享有特殊的礼遇,他们不仅受到晚辈的伺候,还依年龄而别,年龄越大,享用的美味佳肴也越丰富。
铜雕工艺是我国的传统工艺,至今已经有上千年的历史。铜雕工艺在古代人们的生活中扮演了重要的角色。常见的铜雕有人物铜雕、动物铜雕、鼎、钟等等。随着社会的发展,铜雕在现代铜雕中所占的分量越来越重,现代铜雕与传统铜雕不同,现代铜雕更多了一种活力和乐趣,更加大胆创新,用新的雕刻手法制作出新的产品,更加符合现代社会的发展,符合人们的心理,能够反映当代社会的文化气息,能够传达一种精神和信息。现代铜雕更加大胆创新,在装饰方面更加突出。铜雕工艺的出现大大地丰富了人们的生活。