民俗文化修脚人物铜雕

修脚是中国民间专为足疾患者修治脚部皮肤和趾甲病痛的技艺。乃中医外治的一个组成部分，它采用中国传统医术和刀法相结合治疗各种脚病，与中医的针灸、按摩并称为中国的" 三大国术"。 Published on:2022-09-25 11:14:21 Visited:218

脚病的修治技术简称修脚，我国在1949年新中国成立后，经过发掘整理，我国已有修脚专著及修脚光盘出版，使修脚术得以重视，修脚技术得到推广，修脚师的社会地位得以提高。我国的修脚师已从过去的街头、公园修脚发展到开店修脚，更有一些成规模的连锁修脚店出现，现今又有不少修脚师到国外修脚。修脚就是可以处理脚上的各种问题，包括修脚趾甲、刮脚、捏脚、去死皮等。主要修脚垫、鸡眼、厚甲，灰甲，嵌甲等，是保护人体健康的一项重要措施。
修脚技法变化多样，操作中持刀有"三法":捏刀、逼刀、长刀;持脚又有"八法":支、抠、捏、卡、拢、攥、挣、推;修治又有"八法":抢、断、劈、片、挖、撕、分、刮。各种修脚方法，因病制宜，一般手到病除。修脚能治好一些医院也难治的脚病，修脚被誉为"肉上雕花"。就修脚技艺而言，因地域不同和传统习惯的差异，全国大体可分为三大流派，一是以北京修脚为代表的，包括华北、东北地区的"东北派";二是以扬州修脚为代表的，涵盖长江下游及广大南方地区的"江苏派";三是以济南修脚为中心的"山东派"。其中扬州修脚派以技艺精湛、健身除病而独享盛誉，驰名海内外。
现代城市铜雕就像城市的眼睛，最能反映出城市的风采和神韵。作为空间艺术的城市铜雕，虽然是隶属于环境的存在而存在，但城市却积极主动地给环境以充实，增强人们对于环境的主观意识。和其他铜雕一样，城市铜雕经历了惨淡、曲折的过程，已经走过了百年的历史，在21世纪城市铜雕该何去何从呢?这是我们不得不面对的问题。城市铜雕和园林铜雕的共同点在于不能仅仅停留在上个世纪的旧的观念中，不能停留在城市铜雕与建筑的比例、体量、空间、色彩、材质等等关系上，而要进一步地探求城市铜雕在现代城市中人在自然环境和人文环境中的作用，特别是人与自然、心理、历史、文化、精神等方面的关系。作为一种环境艺术，城市铜雕应该如何和整个城市呼应、交融，美国城市铜雕的发展或许能给我们某些有益的启示。