仙鹤、白鹤(其实白鹤是另一种鸟类)、鴜鷜,中国古籍文献中对丹顶鹤有许多称谓,如《尔雅翼》中称其为"仙禽",《本草纲目》中称其为"胎禽"。 Published on:2022-10-05 15:25:12 Visited:281
动物群鹤校园景观铜雕
动物群鹤校园景观铜雕
丹顶鹤的栖息地主要是沼泽和沼泽化的草甸,食物主要是浅水的鱼虾、软体动物和某些植物根茎。也栖息在湖泊河流边的浅水中,芦苇荡的沼泽地区,或水草繁茂的有水湿地。通常栖息地有较高的芦苇等挺水植物以利于隐蔽。每年3月上中旬迁到繁殖地。4月初开始繁殖,雌雄配对后即为终生伴侣,常在四周环水的芦苇茬地上营巢,每窝产2枚卵,孵化期31~33天,雏鸟3月龄会飞。在越冬地自10月下旬~翌年3月上旬约4个月(在盐城越冬期为131~134天)以家族形式活动,每个家族多为2~4只,常为2成1幼,亚成体10~20只结成小群。
城市景观铜雕属于公共艺术当中的关键内容,不过城市景观铜雕不单纯是一个景观,随着人们对于环境需求的不断提高,城市景观铜雕在环境关系的公共性方面的要求也逐渐提高,与此同时,随着社会的不断发展,人们对于文化的需求也发生了变化,城市景观铜雕在文化方面的要求也一天天地在提高,城市景观铜雕已经不仅仅是城市空间当中一个没有任何意义的景观,也不是一个单纯的装饰元素,其是具备一定的人文特点,文化特征和城市共同发展,共同生存的一个标志。中国的城市铜雕存在的问题不仅仅是城市规划与铜雕设计的问题,它还有诸多铜雕观念、创作水准和铜雕维护等方面的问题。城市铜雕水平的提高伴生于城市发展的不断推进,随着社会公众人文素养和审美格调的提高,更多的优秀城市铜雕将不断诞生,那些落满尘土、毫无生气的景观也将逐渐从城市中消失。
城市铜雕是人们的精神家园,是人类文明成果的载体和聚集地,是人类文明在漫漫历史长河中璀璨的结晶,城市代衷了社会文化的荟萃、科学技术的成就,展现了历史思想、城市铜雕政治、经济、文化、艺术以及市民生活形态的积淀。英国史前学者戈登·柴尔德认为城市的出现是代表人类步人文明的里程碑,对于人类文化的研究,其不以城市、城市铜雕建筑的出现作为文明时代的其体标志而与文字、工具并列。城市铜雕由于自然条件、经济技术、社会文化的不同,不同地域的建筑由一些本地独有的符号及排列方式构成,形成地域建筑文化,也就形成了独特的、城市铜雕千差万别的城市形象,从而表达了不同的城市风貌和精神气质。情神特质是城市的深层内涵.城市的精神特质无疑是由城市的文化脉络为背景产生的,换言之,这种制约形成城市风貌和惰神气质的文化脉络,城市铜雕就是地域建筑文化形成的”文脉”关系。