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卧姿几何鹿商场不锈钢雕塑

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鹿角就是武器。得到鹿群就得到武器,失去鹿群,就等于失去武器来源。当然帝位、政权、统治地位就难保。这样,鹿就等同于帝位、政权了。 Published on:2022-11-16 15:04:26 Visited:251

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中国没有真正野生的驯鹿。鄂温克族人所豢养的驯鹿,估计现有1000多头,不知当初是从哪儿得来的。它们与西伯利亚及北欧各少数民族养的驯鹿,习性上基本相同,都是属于半饲养、半野生的状态。日间大都任其跑到山野间自由觅食闲逛,晚上跑回村里过夜。有需要时,就把它套上拖雪橇,驮东西,挤鹿奶,甚至宰杀剥皮、割肉、炼油。寒带少数民族需要驯鹿,正好比青藏高原上的人需要牦牛一样。驼鹿的情况却不同。它是真正的野生动物。它的分布区不象驯鹿那样靠北,在中国可以分布到大小兴安岭的北纬四十七八度一带。《动物学大辞典》给它起了个名字叫"麋"。这就更容易使之同"麋鹿"相混淆。在大兴安岭有人口叫它"四不象",但是在小兴安岭就没有人这样叫了。看来还是叫它"驼鹿"最为相宜,因为它身体高大如骆驼,四条长腿也有一点像骆驼,肩部特别高耸,略似驼峰。
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不锈钢雕塑,即城市公共艺术,是这个城市对于群众的生理心理和情感意识的象征,它的创作都是以促进人的全面发展为出发点,从根本上是讲,不锈钢雕塑的创作也是一种社会行为。因此,不锈钢雕塑作品必须满足人们的物质心里需求,也应该符合现在带都市人的精神意识追求。不锈钢雕塑的缔造者,即不锈钢雕塑家,应首先从时代意义和人的需求角度出发,再根据雕塑制作的外貌特征,包括重量、颜色、空间、角度等方面进行创作,满足都市人对于环境保护的需要,对于城破坏市生态环境的可再生和不可再生资源,进行重复利用,变废为宝,不仅满足了人们的要求,而且也满足了这些有害物质对于人和环境的伤害,缓解不良环境对于人造成的生态失衡的心里上的感受,以反映都市人对于美好环境追求的生理和心里为背景,完全表达出了人的美好天性,充分反映了人在欣赏不锈钢雕塑时候的内在感受和外在气息,充分认识、理解和尊重人们对于城市不锈钢雕塑的的观赏尺度。

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