孙氏认为“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此“,故将他自己的两部著作均冠以“千金“二宇,名《千金要方》和《千金翼方》。 Published on:2021-08-09 16:47:53 Visited:363
孙思邈铜雕 (3)
孙思邈药王胸像铜雕
孙思邈重视医德,不分“贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智“,皆一视同仁。声言“人命至重,有贵千金“。他认为,医生须以解除病人痛苦为唯一职责,其它则“无欲无求“,对病人一视同仁“皆如至尊“,“华夷愚智,普同一等“。他身体力行,一心赴救,不慕名利,用毕生精力实现了自己的道家医德思想,是中国医德思想的创始人。孙思邈的名著《千金方》中,也把“大医精诚“的医德规范放在了极其重要的位置上来专门立题,重点讨论。而他本人,也是以德养性、以德养身、德艺双馨的代表人物之一。
孙思邈具有高尚的医德,一切以治病救人为先。他关心人民的疾病痛苦,处处为患者着想,对前来求医的人,不分高贵低贱、贫富老幼,亲近疏远,皆平等相待。他出外治病,不分昼夜,不避寒暑,不顾饥渴和疲劳,全力以赴。临床时,精神集中,认真负责,不草率从事,不考虑个人得失,不嫌脏臭污秽,专心救护。特别是他提倡医生治病时,不能借机索要财物,应该无欲无求。他这种高尚的医德,实为后世之楷模,千余年来,一直受中国人民和医学工作者所称颂,被尊称为“药王“。
城市雕塑就像城市的眼睛,最能反映出城市的风采和神韵。作为空间艺术的城市雕塑,虽然是隶属于环境的存在而存在,但城市却积极主动地给环境以充实,增强人们对于环境的主观意识。和其他铜雕一样,城市雕塑经历了惨淡、曲折的过程,已经走过了百年的历史,在21世纪城市雕塑该何去何从呢?这是我们不得不面对的问题。城市雕塑和园林雕塑的共同点在于不能仅仅停留在上个世纪的旧的观念中,不能停留在城市雕塑与建筑的比例、体量、空间、色彩、材质等等关系上,而要进一步地探求城市雕塑在现代城市中人在自然环境和人文环境中的作用,特别是人与自然、心理、历史、文化、精神等方面的关系。作为一种环境艺术,城市雕塑应该如何和整个城市呼应、交融,美国城市雕塑的发展或许能给我们某些有益的启示。