黄继光人民军人铜雕

黄继光随部队跨过鸭绿江，到朝鲜前线后，黄继光被分配到第十五军第一三五团二营六连任通讯员。进入战场的腹地，看到到处是累累弹坑，一片焦土。 Published on:2021-08-23 15:38:16 Visited:318

    黄继光终于来到前线连队，却分配去担任通讯员。连队战斗时分为前沿和后勤，本想上前沿阵地去多杀敌人，可是，根据需要，黄继光与副指导员被留在后勤。黄继光心里就像打翻了的五味瓶:很不是滋味。他见一起入伍的老乡吴三羊、肖登良打死了不少的敌人，真是羡慕。于是，他向副指导员欲请假三天，副指导员得知他是想跟老乡一去前沿杀敌时，副指导员严肃地对他说:"你看我这只手表，时针、分针、秒针不停地在转，它为什么在转?是什么在推动它?"，副指导员用小刀把手表背面打开，露出许多零件，他继续说道，"这是发条、齿轮、小螺丝，如果缺一样，或者它们其中的一件停止运作，那另一面的针还会转吗?我们的战场就像这块手表，每个战士就是其中的小零件，虽然分工不同，但他们的作用是一样的。"，黄继光听完副指导员的谈话，心里明亮了许多，他深刻认识到了自己片面的思想，决心发挥好"小螺丝钉"的作用，为连队，为整个战场贡献自己应有的力量。
    1952年4月，部队到五圣山前沿阵地接防，本想杀敌立功的黄继光却被分配到了连队后勤。经过副指导员细致的思想工作，黄继光明白了后勤工作的重要性，样样工作都干得很出色。1952年7月加入中国新民主主义青年团(中国共产主义青年团的前身)。经上级批准，他荣立三等功一次。
    中华的铜雕文化历史悠久，一旦确定了取向，艺术的发展便有道可循，人物雕塑铜雕文化主要是通过铜雕作品展示出来的，作品中的细节，都是体现艺术的一方面，传统的铜雕文化，我们要取其精华，去其糟粕，把好的方面吸取过来，把传统的产品打造成符合现代潮流的铜雕塑作品，其中本质的东西没什么改变，改变的是其中的理念和思想。雕塑工艺品、艺术雕塑等等，都充分展示了中华民族文化的博大精深。不同的艺术风格背后其实是一种社会意识和主流价值博弈的结果。在古代，艺术工匠只有较低的社会地位，缺乏艺术创作上的话语权。这样的结果便造就了雕塑作品中的艺术内涵表达较多的依赖于社会主流艺术。