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酒杯城市景观铜雕

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商周以降,青铜酒器逐渐衰落,秦汉之际,在中国的南方,漆制酒具流行。漆器成为两汉,魏晋时期的主要类型。漆制酒具,其形制基本上继承了青铜酒器的形制。 Published on:2021-08-24 11:36:05 Visited:219

酒樽城市铜雕 (15)

酒樽城市铜雕 (15)

酒樽城市铜雕 (17)

酒樽城市铜雕 (17)

    饮酒须持器。古人云,"非酒器无以饮酒,饮酒之器大小有度"。中国人历来讲究美食美器,饮酒之时更是讲究酒器的精美与适宜,所以酒器作为酒文化的一部分同样历史悠久,千姿百态。
    说到饮酒之器,我们不禁想起文学作品中常出现的情景。从成语中的"觥筹交错",直至江湖豪杰"以瓢沽酒"或"大碗筛酒",从书圣王曦之借"曲水流觞"饮酒,诗仙李白"会须一饮三百杯",到苏东坡"一樽还酹江月",范仲淹"把酒临风,其喜洋洋者也",再到李清照"三杯两盏,怎敌他、晚来风急"……诗文中的"觥""樽""杯""盏"等等,皆是饮酒器具。只不过,时代不同而饮者有别,上古之人临池用手掬捧而饮,草莽英雄瓢舀碗盛豪饮,文人雅士持杯把盏酌饮。
    艺术本身是一种境界,更是大多数人的追求,在铸铜雕塑的生命力艺术中,在具体的事物中追求完美,保持一个精准的秩序,与生命的整体秩序相平行。艺术是一种精神,人们向往的境界,我们对外部大大小小的行为追求完美的同时,始终保持我们内在的精神优雅和精准有序。铸铜雕塑的最大动力就是给我们更多的视觉冲击和心灵的洗涤。铸铜雕塑在艺术的氛围中,不断成长壮大。真正的艺术,是自发创作的、来自内心智慧的艺术为代表的。打造更深刻的艺术,用的就是时代的这种个性。艺术总是会产生美好的时刻。用不同的方式展现不同的艺术风格。用更鲜明的色彩来调动我们的光芒,内在的心灵秩序,这不仅仅是一个符合的代表,更是一种意义的象征。雕塑在中国发展历史悠久。
    城市广场雕塑著作应当与周边的当然环境鸾凤和鸣、相映成趣;城市雕塑能使城市具有力,是升高一座城市的标示、甚而变成城市人文情怀的充分体现,这在全球的大、中城市中不乏先例。当代城市雕塑如同城市的双眼,体现出城市的风彩和风韵。

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