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孔子城市文化人物铜雕

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孔子“复,见天地之心”,在顺推、逆衍中发现了太极。孔子用乾坤运行来描摹宇宙的运行机制,制作了一个“《易》与天地准”的宇宙模型。 Published on:2021-08-25 10:58:54 Visited:319

孔子城市景观铜雕 (162)

孔子城市景观铜雕 (162)

孔子城市景观铜雕 (163)

孔子城市景观铜雕 (163)

    我们重新诠释儒家思想体系的目的,并不在于向世界邀功,我们只是为我们对世界做出的贡献正名。我们既不要妄自菲薄,也不要贵中贱西。《易传》讲“观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。”建设太和世界不是靠武力,而是文化。当今世界秩序正在重建,而最终较量的还是文化。我们要革故鼎新,适时之变,兼容并蓄,努力创造适应时代发展的新文化。
    我们今天的使命就是把原本属于世界的孔子归还全世界!
    其核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民,实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条,打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
    孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
    名人雕塑有一种激励的力量,是一个民族对人物辉煌历史的铭记,是一种面向大众的正面教育;人物雕塑在我们的平常生活中是无所不在的好多地方都会有它的身影,人物雕塑是最能体现一个社会文化风气。是采用黄铜制成的铜雕产品。黄铜中加入锰可明显提高合金材料的耐蚀性,而不降低其可塑性通过铸铜制作而成。铸铜雕塑的价值取向也是跟随年代的前进在发展的,它的发展历史同样见证了中华名族文化的发展,雕塑工艺品等,这都完全揭示了中华民族文化的博大精深名人铜雕适用于校园,景区等地安置摆放。安置在景区中,好的景区雕塑可以征服世界各地游客的眼睛,景区雕塑还应该和当地的风土人情相配合,带给人们心理上美的享受,进而对游人产生更大的感染力。安置在校园中,校园雕塑着重表现人类的智慧和对真善美永恒的追求。

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