生肖羊广场动物铜雕

从文化的角度来看，人类文明发生的关键是发明植物的种植和动物的喂养。人类倘若不会种植植物和饲养动物，将永远处于渔猎采集的原始阶段，文明也就无从产生。 Published on:2021-09-01 17:32:21 Visited:350

    从攫取性的渔猎生产过渡到生产性的农牧业生产，是人类社会的一次大革命。这次大革命给人类社会带来极大的变化，居住方式也开始由游徒过渡到定居，从而逐步告别从动物界遗留下来的本能的生产活动和居住方式。
    "五羊衔谷"的神话相传发生在我国开始进入文明社会不久，畜牧业已很发达的周朝。中华民族进入文明社会离不开物质基础，在我国首先是畜牧业发展，羊最早被驯化，从而解决了先民们饥饿和美餐问题。从吃鱼到吃羊，是中华饮食文明进步的物质表现。因此，羊对炎黄祖先的活动、生活最重要。从渔猎时代的野生动物作为食物的主要来源，到懂得收养有了猎物的累积进入畜牧时期，食物有了积蓄。"畜"就是食物积"蓄"的开始，五畜成为养生食物的主食，其中以羊为主，因此"羊"就成了"养"生之"食"，"食""羊"就构成"养";"善"(古与膳相通)是口中有羊，"用膳"就是吃羊饱肚子，从"月"表明当时是以肉食为主食。
    羊天生丽质，象征纯洁珍贵。在中国，美的本义和审美意识，都是从吃起源的。"美"字所包含的最初的美意识，即味觉审美意识，是人类其它审美的先河。对味觉审美的崇拜，是人类审美活动的源泉。
    "美"字起源另一说法是源于古人劳动或喜庆时，头戴羊角载歌载舞之人。
    动物铜雕艺术是在我国雕塑艺术的关键支系。随之时期的发展趋势和高新科技的发展，动物铜雕，当今的铸铜雕塑在承传传统式铸铜造型艺术基本上，吸收了更为丰富多彩的造型艺术原素，根据技术性上的与时俱进，使其在造型艺术核心理念、主要表现主题风格和艺术流派上产生了根本变化，早已变成主要表现人民大众精神实质经济生活，承重中华民族精神的关键文化艺术质粒载体文化标记。动物作品承载着动物本体给人的心理作用，它的艺术表现力非常强，极具有质感，并且保存时间很长，基本是千年不坏的节奏。