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老者打太极景观铜雕

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所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。易经系辞:"是故易有太极,是生两仪"。 Published on:2021-09-07 10:13:03 Visited:289

老者打太极铜雕

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练太极拳人物铜雕

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    两仪即为太极的阴、阳二仪。"太极"是易学的基本概念,最初见于《上系》:"易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。"同时与"大衍筮法"相关,即《上系》所载:"大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇于扔以象闰。五岁再闰,故再扐而后挂……是故四营而成易,十有八变而成卦。"围绕大衍筮法,历代以不同侧重对太极的哲学涵义进行了探索。
    2018年12月,教育部办公厅关于公布邯郸学院为太极中华优秀传统文化传承基地。
    太极是中国道家文化史上的一个重要概念、范畴,就迄今所见文献看,初见于《庄子》:"大道,在太极之上而不为高;在六极之下而不为深;先天地而不为久;长于上古而不为老"。后见于《易传》:"易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。"庄子之后,后世人们据《《周易·系辞》相关"太极"的论述而逐渐推演成熟的太极观念,着实吸收了庄子混沌哲学的精华。
    广场文化,是指在城市广场中呈现出来的文化现象以及在广场之中所展示出来的文化。广场文化的主要载体是各种含有文化与审美意味的艺术性活动。所谓广场文化,主要指在广场举行的以满足广大群众精神文化生活需要为目的的文化艺术活动。广场和文化应该是互为一体,广场是文化的载体,文化是广场的内涵,广场给文化提供了舞台和空间,文化给广场提升了人气和品位。“广场文化”体现着城市显著的特征——“文化、人群与活动”。“广场文化”作为一个名词来讲是新时代的产物,即便是在权威的辞书——《辞海》中也难觅它的踪影,但若作为一种现象来讲,广场文化又有着十分悠远的历史。不过,现代意义上的“广场文化”与过去已有了很大区别。确切地讲,广场文化包含着两方面的意思,一方面广场建筑本身所蕴含的文化,另一方面则是指在广场上开展的文艺、讲演、

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