法治与民主有着天然的联系,正因为如此,中国特色社会主义民主政治才在党的领导的前提下强调依法治国和人民当家作主的统一。 Published on:2021-09-08 10:31:34 Visited:275
法制文化不锈钢公园雕塑
法制文化不锈钢公园雕塑
法治,顾名思义,法治就是"法的统治"。法治是一种贯彻法律至上、 严格依法办事的治国原则和方式。它要求作为反映社会主体共同意志和根本利益的法律具有至高无上的权威, 并在全社会得到有效的实施、普遍的遵守和有力的贯彻。法治作为一种先进的治国方式, 要求整个国家以及社会生活均依法而治, 即管理国家、治理社会, 是凭靠法律这种公共权威, 这种普遍、稳定、明确的社会规范;而不是靠任何人格权威, 不是靠掌权者的威严甚至特权, 不依个人意志为转移。特别值得注意的是,在当代中国,"法治"和"依法治国"这两个概念是根本一致的,依法治国实际就是法治的另一种表述,二者之间是一体两面的关系。 要全面认识法治的内涵,必须对法治与法制、法治与人治、法治与德治的概念做一下辨析,搞清楚它们之间的关系。当我们设计每一座城市雕塑时,无不希望它有持久性和传播性,无不希望一座站立的雕塑,向人们传递这座雕塑所代表的话语力量,传递这座城市所倡导的人文价值和城市精神。而要保持雕塑的持久性价值,就需要遵循几个规则:首先,反映城市重大历史事件和重要人物的雕塑,才是有生命力。如新街口的孙中山铜像,首先它不是一个单纯的景观,而是历史延续下来的城市灵魂、城市精神。其次,城市文化的积淀和内涵,与城市的建设和发展,与标志性雕塑,从来都是息息相关的。城市建设和发展离不开区域特色,离开了历史继承的城市发展,必然缺乏文化内涵。第三点,南京经济腾飞,需要文化为基础的结构调整。转型靠什么?只能依靠城市的历史和文化遗产。孙中山铜像的意义,应该成为南京城市发展转型的契机。其次,城市雕塑不应为当下的风气、事件、人物所动。无论是艺术类的雕塑,还是历史事件和人物的雕塑,只应凝固有留存价值的城市记忆。而某些当下的风气、事件、人物,或许风骚与今天,可是从长期来看,这些更可能是过眼云烟,不值得用雕塑来为我们的城市留存记忆。第三,城市雕塑要为子孙后代留存城市精神,从树立的那一天起,就应当每时每刻无言地传递着城市的文明气息,因此,每一座雕塑都须对城市人文脉络、人文气质、人文事件进行精耕细作。在这个意义上,树立城市雕塑并不是一件简单的事情。头脑一热就立一座雕塑,就别指望那座雕塑能一路保存下去。