金色麒麟别墅景观铜雕

明代，《五杂俎》记载:"龙性最淫，故与阳牛人交，则生麟;与豕交，则生象;与马交，则生龙马;即妇人遇之，亦有为其所污者。 Published on:2022-07-06 14:43:31 Visited:148

中华民国，《清史稿》记载:"雍正二年(1724年)，平度州民家牛产麟。五年，寿州民家牛产麟，一室火光，以为怪，格杀之，剥皮，见周身鳞甲，头角犹隐也;荆州民家牛产麟，遍体鳞甲。嘉庆元年，遂安民家牛产麟。七年，镇海民家牛生一犊，遍体鳞纹，色青黑，颔下有髯，项皆细鳞。十一年五月，盐亭民家牛产一麟，高二尺五寸，肉角一，长寸许，目如水晶，鳞甲遍体，两脊傍至尾各有肉粒如豆，黄金色，八足，牛蹄，产时风雨交至，金光满院，射草木皆黄。十三年二月，绵州民家牛产一犊，首形如龙，身有鳞纹，无毛，落地而殇。乾隆四年，盛京民家牛产麟。"(1724年，平度州一个农民家里生产了一只麒麟。1727年，寿州一个农民家里生产了一只麒麟，认为是怪物，就杀了它......1739年，盛京一家的牛生产了麒麟。)
铜雕艺术博大精深，有着几千年的历史文化，我们可以说铜雕的艺术穿越了整个文明的发展史，在这个铜雕文明的发展过程中，铜雕一直在不断的发展。城市铜雕作为文化的构成部分，所表现的城市艺术表现了这个城市、这个地区的文化水准和精神风貌。城市中的优秀城雕作品以永久性的可视形象使每个进入所在环境的人都沉浸在浓重的文化氛围之中，感受到城市艺术气息和城市的脉搏。城市铜雕还记载了不同时代的历史和文明，不同年代的铜雕记载不同的时期，看不同时代的铜雕就像读不同年代的教科书，每个时代都给人以不同的思考和借鉴。每个城市都有其自身的文化与历史背景，城市铜雕则是以其铜雕的内容和形式，体现了其所在城市及所在环境的特征。
铜雕工艺品对于爱好收藏的人而言具有非凡的意义，生产工艺优质的该铜雕产品不仅具有较高的鉴赏价值，同时成为收藏爱好者较为喜爱的藏品，根据世存的该铜雕产品，年代越为久远则价值越高，因此收藏该铜雕产品成为热爱该铜雕艺术的表现形式。现代铜雕工艺品的大量投入在市容、环境等方面都起到了很大的作用，因为现在不论是在公司企业还是广场、公园等公共场合都能看得到。优秀的景观铜雕能在装饰方面起到画龙点睛的作用，更多的是表达了人们多生活的一种态度与向往。