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王母娘娘彩绘神像铜雕

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王母娘娘,又称:王母、金母、阿母、西姥、瑶池金母、金母元君、西王母、西灵圣母、太华西真万炁祖母元君、九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母等。 Published on:2022-10-05 14:36:39 Visited:215

王母娘娘彩绘神像铜雕

王母娘娘彩绘神像铜雕

西王母最初是一个中原之外的部落神,具有图腾性质。据《山海经·大荒西经》记载叠洪协:"西海之南,流沙之滨,赤水之后,有大山,名曰昆仑之丘。有神,人面虎身,有文有尾皆白,处之。其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然。有人,戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。" "王母"一词,出自《山海经》的《大荒西经》:"西有王母之山,壑山、海山催乃敬陵。" 西王母最早的形象出现于《山海经》中,对其描述的几个关键词为:"蓬发"、"梯几戴胜"、"虎齿"、"豹尾"、"善啸",这位氏族神披头散发,露出老虎般的利齿,身后还拖着一条豹子似的尾巴,是一位半人半兽的上古时期主管瘟疫刑杀之大神。这一时期的西王母,学者从不同角度有不同的理解,有地名说、国名说、兽名说、人名说、神名说等。
在社会文化不断发展的过程中,会呈现文化的方式多种多样。城市铜雕是一个城市文化的体现,同时也是城市建筑的重要部分。它能够体现这个城市的历史和情怀,引起城市居民的共情,更是这个城市的标志,世界各地的城市一般都有属于自己的铜雕,承载这个城市的文化,而昌宝祥在这些方面非常有经验。作为城市发展的一部分,城市铜雕的寓意也有很多,大大小小,遍布于大街小巷,它在无形之中就给刻板的城市带来一丝丝灵动,缓解了城市中的躁动。铜雕制作时会从城市的相关内容和相关题材创造铜雕,由于不同的城市气候环境和文化环境也不同,为了使铜雕能够更好地融入城市之中,还要注重城市铜雕的摆放位置和布局。而且城市铜雕在改善城市景观方面起到了重要的作用,是衡量现代城市文明水平的重要标志。
城市铜雕一直是一座发展中城市的标志性建筑,不仅仅是表示着这座城市今后的发展方向更是展现出这座城市独特的历史文化。一座城市的文化是在上下五千多年的历结出来宝贵的精神文明,不同的城市铜雕缩代表的蕴意也是不同的。中国的广场铜雕制作是城市铜雕重要的组成部分,相对而言广场铜雕可用的素材非常多,可以是当做城市的历史人物,可以是这座城市的吉祥物,也可以根据历史故事、神话传说来进行设计制作,又或者可以是现代的社会国情、人们的生活场景、中国传统的戏曲舞蹈文化等等,都是可以作为城市铜雕展现的内容。不同的城市铜雕制作所摆放的位置决定了铜雕所叙述的城市文化,一件城市铜雕摆放在园林、旅游景点不仅仅是增加了观赏性更是展现了这座城市的人文风貌,历史习性和观念等等。

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