八路军革命校园人物铜雕

1938年10月～1940年底，八路军共粉碎日伪军1000人至1万人的“扫荡”94次，1万～5万人的大“扫荡”10次，同时打退国民党顽固派第一次反共高潮。 Published on:2022-07-04 09:39:29 Visited:124

在艰苦的斗争中，华北各抗日根据地军民，坚决执行中共中央关于长期坚持游击战争，准备将来反攻的总方针和关于加强对敌斗争、精兵简政、统一领导、拥政爱民、发展生产等“十大政策”，普遍加强了军队和根据地的建设，特别是实行精兵简政，大力精简机关，充实基层和战斗连队，撤销各纵队指挥机构，将大部分主力旅与二级军区或军分区合并，实行主力军地方化、地方武装群众化，构成主力军、地方军与民兵游击队三结合的武装力量体制，以适应敌后艰苦斗争环境和开展广泛的、群众性的游击战争的需要。
1942年6月，正式成立陕甘宁晋绥联防军；8月，山东纵队改为山东军区；9月，晋西北军区改称晋绥军区。在对敌斗争中，各部队采取地雷战、地道战、交通破袭战等多种斗争形式和战术手段，打击“扫荡”“蚕食”和推行“治安强化运动”的日伪军；同时实行“敌进我进”的作战方针，深入敌后，开展军事、政治攻势，从而扭转了被动局面。八路军自1940年开始，掀起了大生产运动，克服了严重的财经困难。自1942年起，八路军结合部队实际，进行了以反对军事领域中的教条主义、经验主义以及宗派主义和党八股为主要内容的分期分批的整风。此外，八路军还协助地方党和政府宣传与贯彻“减租减息”政策和加强“三三制”民主政权建设。由于八路军坚决执行中共中央发布的“十大政策”，因而经过两年多的艰苦奋斗，战胜了严重困难，积蓄了力量，为准备反攻创造了条件。
中国的铜雕艺术博大精深，有着几千年的历史文化，我们可以说铜雕的艺术穿越了整个文明的发展史，在这个铜雕文明的发展过程中，铜雕一直在不断的发展。城市铜雕作为文化的构成部分，所表现的城市艺术表现了这个城市、这个地区的文化水准和精神风貌。城市中的优秀城雕作品以永久性的可视形象使每个进入所在环境的人都沉浸在浓重的文化氛围之中，感受到城市艺术气息和城市的脉搏。城市铜雕还记载了不同时代的历史和文明，不同年代的铜雕记载不同的时期，看不同时代的铜雕就像读不同年代的教科书，每个时代都给人以不同的思考和借鉴。每个城市都有其自身的文化与历史背景，城市铜雕则是以其铜雕的内容和形式，体现了其所在城市及所在环境的特征。伫立于各个城市的城市铜雕，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。从对铜雕的观围，想像出铜雕师当时的思想活动，给人以无限的遐想，在有限的空间内，塑造人们精神的无限空间。